فقُلتُ : جُعلِتُ فِداكَ إن خَرَجَ أحَدٌ مِن أهلِ بَيتِكَ قَبلَ هذِهِ العَلاماتِ أنَخرُجُ مَعه ؟ قالَ : لا . پيش از قيام قائم عليه السلام پنج نشانه است : صيحهء آسمانى ، قيام سفيانى ، فرو رفتن لشكر سفيانى در زمينى به نام بيداء ، « 1 » كشته شدن نفس زكيّه ، و قيام يمانى . گفتم : فدايت شوم ! اگر قبل از اين نشانه‌ها ، يكى از خاندان شما قيام كرد ، آيا با او همراهى كنيم ؟ فرمود : نه . « 2 » در حديث ديگرى نيز ، در ماجراى قيام ابو مسلم خراسانى و نامهء وى به امام صادق عليه السلام ، ايشان در بارهء نشانهء هنگام قيام ، خطاب به فضل بن كاتب مىفرمايد : لا تَبرَحِ الأَرضَ يا فَضلُ حَتّى يَخرُجَ السُّفيانِىُّ ، فَإِذا خَرَجَ السُّفيانِىُّ فَأَجيبوا إلَينا - يَقولُها ثَلاثاً - و هُوَ مِنَ المَحتومِ . « 3 » از جاى خود حركت مكن تا اين كه سفيانى قيام كند . پس هر گاه سفيانى قيام كرد ، به سوى ما روى آوريد ( اين جمله را سه بار تكرار كرد ) و اين ، از نشانه‌هاى حتمى است . در حديثى ديگرى ، ابو بكر حضرمى مىگويد : هم‌زمان با ظهور پرچم‌هاى سياه در خراسان ، من و ابان بر امام صادق عليه السلام وارد شديم و گفتم : نظر شما چيست ؟ امام عليه السلام فرمود : اجلِسوا فى بُيوتِكُم ، فَإِذا رَأَيتُمونا قَدِ اجتَمَعنا عَلى رَجُلٍ ، فَانهَدوا إلَينا بِالسِّلاحِ . « 4 » در خانهء خود بنشينيد و هر گاه ديديد كه ما گِرد مردى جمع شده‌ايم ، با سلاح به سوى ما بشتابيد . اين احاديث به حسب ظاهر ، دلالت دارند كه پيروان اهل بيت عليهم السلام قبل از مشاهدهء

--> ( 1 ) . بيداء ، بيابان بزرگ ميان مكّه و مدينه است كه پس از ميقات ذو الحليفه آغاز مىشود . ( 2 ) . ر . ك : ج 7 ص 217 ح 1280 . ( 3 ) . ر . ك : ج 7 ص 66 ح 1128 . ( 4 ) . الغيبة ، نعمانى : ص 197 ح 6 .